HOT ! 【真筆】茶掛　円相 無尽蔵◆清水寺貫主 森清範（仕立替済・未使用）共箱・タトウ箱 m18746727695_1.jpg?1779089056

m18746727695_1.jpg?1779089056。真筆】茶掛 円相 無尽蔵◇清水寺貫主 森清範（仕立替済・未使用）共箱。真筆】茶掛 円相 無尽蔵◇清水寺貫主 森清範（仕立替済・未使用）共箱。８月２８日までの限定価格になります！■画　題■　「茶掛　円相 無尽蔵◆清水寺 貫主 森 清範 」　■寸　法■　（約）幅 ７０cm× 丈 １３５.５cm・横物（軸先寸） 　■略　歴■森 清範（もり せいはん）清水寺貫主（きよみずでら かんす）「今年の漢字一字」の揮毫で有名。昭和１５年　京都市に生まれる。昭和３７年　清水寺貫主　大西良慶和上に得度入寺。昭和３８年　花園大学卒業、清水寺塔頭真福寺住職。昭和４５年　清水寺法務部長。昭和６３年　北法相宗管長、清水寺貫主就任。本作品は、仕立て替え済み・未使用でございます。こちらの茶掛　円相 無尽蔵は、北法相宗大本山 清水寺 貫主 森 清範 老師の真筆作品でございます。軸先：木製・黒漆塗。　　紙本：墨書。　箱書、落款があります。　共箱、タトウ箱付です。～円相とはどんな意味？～言葉では如何（いかん）ともしがたい悟りは詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静（じゃくじょう）なる無の境涯を示します。それを敢（あ）えて目に見えるように形象化（けいしょうか）しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。～無尽蔵（むじんぞう）とはどんな意味？～仏教からの言葉です。尽きることのない財宝を納める蔵(くら)のことです。無限の功徳を有することをたとえていいます。。真筆】茶掛 円相 無尽蔵◇清水寺貫主 森清範（仕立替済・未使用）共箱。。真作　生長の家創始者　谷口雅春　一行書　 神愛無限　掛軸。羊毛　大筆。「光明」 軸装　岡田茂吉師　直筆　本物　明主様　世界救世教　東方之光　いづのめ。茶道具 茶掛け 茶掛 掛軸 招春寺 福本積應 以心伝心。茶掛 美品 大徳寺派 玉龍寺【戸上明道】『瀧』懐紙(金散らし) 共箱 外箱 掛軸。伝 喜多川歌磨 肉筆 絹本『花魁図』浮世絵 美人画高級錦表具 漆絵軸先 江戸中期。藤沢秀行 直筆色紙 落款有 額入り 「行雲流水」 囲碁 棋聖 書 落款 真作。3番:掛軸　3点まとめ。掛軸 人物画 日本画 伝統工芸 その他2点。一行　「掬水月在手」079。hoshi掛け軸 宝鏡禅寺 前大徳 雪尾要道 『好日』 横物 紙本掛軸美品。茶掛【無事是貴人】堀内宗完宗匠自筆 一行軸 掛軸 共箱 茶道具 兼中斎 表千家。掛け軸 小林太玄 「一期一会」臨済宗大徳寺黄梅院住職一行書 茶道具 共箱。美品 掛け軸 一休和尚筆「諸悪莫作 衆善奉行」解説付き 双福 印刷。【真筆】茶掛　円相 無尽蔵◆清水寺貫主 森清範（仕立替済・未使用）共箱・タトウ箱。掛軸 茶掛 須賀玄道【落ちざまに…】自筆 横物 花椿図 画讃 大徳寺 軸装